乾隆最讨厌的儿子是谁?他没有大志向却活得逍遥自在!

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  如果说乾隆皇帝是中国历史上最伟大的君主之一,这应当是没有什么疑义的。在乾隆帝诸多伟大之处中,强大的肾功能似乎是让后世很多男人艳羡的,子嗣众多便是这一强大功能的外在体现。乾隆帝一共有17位皇子,除了日后继承大统,成为嘉庆皇帝的十五阿哥永琰之外,最为大众所知晓的,可能就是因《还珠格格》而使天下少女为之倾心的五阿哥永琪。在乾隆帝众多皇子中,还有一位既没有继承皇位的政治雄心,也没有成为日后清宫戏的主角,这就是十七阿哥永璘。

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  谈到乾隆帝的十七阿哥爱新觉罗·永璘,可能很多人会觉得很陌生,因为他的确太不起眼了。不过,倘若提起北京城里的恭王府,我想大多数的朋友就会很熟悉了,这里几乎是到北京旅游必去的景点之一。喜欢看清宫戏的朋友们都会知道,今日的恭王府,昔日曾经是乾隆时代的宠臣、大学士和珅的府邸。不过,很多人可能会忽略一个细节,恭亲王奕?只是这座恢弘豪宅的第三位主人,在和珅与恭王之间,还有一位曾经住过这里,他就是永璘。

  十七阿哥永璘是乾隆帝最小的儿子,按道理说幼子应当得宠,不过永璘却从来没有得到过皇阿玛的欢心,甚至可以说永璘是让乾隆最反感的儿子。乾隆帝是一位伟大的君主,他认为自己的文治武功远迈前代,而幼子永璘则是个既不爱读书,又不善骑射的废柴皇子。晚清的笔记史书《啸亭杂录》记载,永璘长的是五大三粗,黝黑结实,毫无贵族气派,自幼厌恶读书,唯好听戏唱曲,时常微服溜出皇宫,出入于市井狭巷之中。如此不堪的废柴皇子,怎能讨得父皇乾隆帝的垂青呢?永璘生于乾隆三十一年(1766年),乾隆五十四年(1789年),24岁,封贝勒。在乾隆在世之时,永璘的爵位仅仅止步于贝勒爷了。好在永璘本人并无大志,也落得一个逍遥自在。

  宠臣和珅是乾隆皇帝的宠臣,这并不意味着乾隆的皇子们也会宠着他。和珅依仗着乾隆的宠信,在朝中专擅多年,为人也十分嚣张跋扈,竟然不把皇子们放在眼中。和珅的智商被手中短暂的权力抵消了,他忘了皇上是主子,皇子们是潜在的主子,而他和大人不过是个得势的奴才而已。早在和珅志得意满之时,皇子们就曾密谋,大家商定日后无论是谁继承大位,都要下手办掉和珅,打掉这只“大老虎”!在皇子们的联席密谋会议上,十七阿哥永璘对哥哥们的提议自然十分赞同,只提了一个要求:“皇位,是没我什么事儿的,不过我只有一事央求各位哥哥,无论将来是哪位哥哥当了皇上,都请把和珅老小子那个豪宅赏赐给我,能住上那样的宅子,我这辈子就知足了!

  好一个不爱江山,爱豪宅的“废柴”皇子!可以说永璘没出息,也可以说他淡定知足。不过,永璘的选择似乎暴露了他性格中对奢华与财富的向往和贪婪,这一点作为家族的基因也会传递下去。

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  永璘未能得到乃父的欢心,可以说是不幸的。不过他也是幸运的,在乾隆诸子的皇位竞争中,最后胜出的是十五阿哥永琰,也就是后来的嘉庆帝,而他是永璘的同母胞兄。嘉庆帝是接受父皇乾隆禅位而登基的,乾隆在交棒之后又当了三年太上皇,嘉庆帝的这三年仍然是战战兢兢、如履薄冰。嘉庆四年(1799)正月初三,太上皇龙驭上宾,次日,嘉庆帝就褫夺了和珅的一切职务,下旨查抄和家,和府抄出的财富估值为白银八亿两,相当于清政府十五年的财政收入总和,和珅可谓大清开国以来的最大的“大老虎”!嘉庆算是兑现了当年皇子密谋会议的协定。当然,作为亲哥哥,嘉庆皇帝也没有忘记小弟弟永璘,还是在这个月份,嘉庆皇帝下旨册封贝勒永璘为惠郡王,后又改为庆郡王,是为第一代庆王爷。同年三月,和珅被“赐令自尽”,而和府则被赏赐给了永璘所有,和府从此成为庆王府,永璘总算如愿以偿了。

  成为王爷的永璘并没有多少长进,仍然是不务正业游手好闲,这让皇帝哥哥着实恼火,多次降旨斥责,督促其改过上进。永璘对哥哥嘉庆还是有所畏惧的,更何况今日的富贵荣耀也是皇帝哥哥赐予的。在嘉庆的管教之下,永璘昔日的荒唐行径颇有收敛,不再频繁微服出去胡闹了,不过他改成关起门来闹,把唱戏杂耍的那些班子召进了王府,躲在豪宅里面继续嗨。庆郡王永璘是个大错不犯,小错屡犯的人。嘉庆五年(1800年)正月,以祝颖贵太妃七十寿未奏明,命退出乾清门,仍留内廷行走。嘉庆二十一年(1816年),永璘奏事把奏折交于内奏事太监,与体制不符,被罚俸禄。

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  永璘的富贵王爷生活一直过了二十多年,嘉庆皇帝知道自己的宝贝弟弟也不可能成器了,后来对他也不怎么管束了。永璘虽说没有什么大志,平日行事也不太着调,但是倒也没什么大毛病,从来不过问政事,这一点让皇帝哥哥很欣赏。庆郡王的性格也是十分随和,对府中下人甚好,颇有群众缘。嘉庆二十五年(1820)三月,素来身体强健的永璘突然病重不起。皇帝哥哥很重手足之情,多次亲临庆王府探视,而且在此期间下旨,为永璘进爵为亲王。从郡王晋升为亲王,永璘自然很高兴,可惜的是他没有福分继续当庆亲王了,进爵不久之后,庆亲王永璘就薨逝了,享年55岁。永璘死后,朝臣为其议定谥号,最后嘉庆帝拍板,定了一个“僖”字。依照《说文解字》对之的解释:“僖,乐也。”按《《周书·谥法》的说法是“有过为僖”。嘉庆帝定此谥号,可谓知弟莫若兄!

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