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  唐僧师徒四人为取真经,行至白虎岭前。在白虎岭内,住着一个尸魔白骨精。为了吃唐僧肉,先后变幻为村姑、妇人,老父,全被孙悟空识破,白骨精害怕,变作一阵风逃走,孙悟空把村姑、妇人的假身统统都打死。但唐僧却不辨人妖,反而责怪孙悟空恣意行凶,连伤母女两命,违反戒律。第三次白骨精又变成白发老公公又被孙悟空识破。唐僧写下贬书,将孙悟空赶回了花果山。

三打白骨精

三打白骨精——西游记典故

孙悟空为什么要三打白骨精?原来要消灭一种奇怪的虫子?

  三打白骨精的故事,相信只要稍熟悉西游记的人都十分了解。

  但是,很多人却不明白,这白骨精为何要打三次,一棒打死不是更好吗?

  白骨精先是变化成一个送饭的姑娘,长得有几分姿色,要吃唐僧的关键时刻,孙悟空赶回来了,一棒把她打死,但是,她却用解尸法,升到了天空。

  这时,相信以孙悟空的火眼金睛,完全可以看得出,白骨精并没有死。

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  就算孙悟空这一次没看出,她再次变成婆婆来寻女儿时,孙悟空又一棒打出,她依然丢掉尸体,人飞到了空中。这个时候,孙悟空也应该看得出,这白骨精并没有被打死,他完全应该乘胜追击,直到打死为止啊!但是孙悟空并没有。

  到了第三次,白骨精变化成一个老头,再次来寻女儿和老妻,孙悟空这时才真正把她打死,但却惹恼了唐僧,最终把他逐出师门。

  孙悟空为何要打三次呢?真的是他能力不够?

  原来,这是有讲究的!这讲究,当然不是重要的妖怪要打三遍,而是与一种虫子有关,这虫子,叫三尸虫!

  在今天,弓形虫中医上就叫三尸虫,是细胞内寄生虫。 寄生于细胞内,随血液流动,到达全身各部位,破坏大脑、心脏、眼底,致使人的免疫力下降,患各种疾病。

  三打白骨精,当然不是打这种虫,但与这种虫有相通之处。

  在道学典藏中,三尸虫包括上尸神、中尸神和下尸神。三尸神皆为人身之阴神,即阴气。道门认为三尸九虫作祟会使人速死。

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  此外,还有一种说法,上尸名彭琚,好宝物,中尸名彭瓒,好五味,下尸名彭矫,好色欲。而且上尸居脑宫,中尸居明堂,下尸居腹胃,三尸常居在人体,是欲望产生的根源,是毒害人体的邪魔。

  也就是说,打掉了三尸虫,其实就是打掉了人的欲望,这时人才健康。

  唐僧师徒从四圣试禅心开始,大家之间就产生了裂缝(猪八戒最恨孙悟空看出是神仙变的,却不告诉他,最终让他丢丑),到了五庄观,八戒怂恿孙悟空去偷果子,最终把猴子搞得很狼狈。在遇到白骨精之前,唐僧与孙悟空,也为化斋之事闹了矛盾。

  所以,白骨精并非凭空来的,而是他们的欲望之争,产生出来的。

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  孙悟空要打掉的,就是三尸欲望。三尸欲望打掉,唐僧把孙悟空撵走,但经过事实论证之后,才发现孙悟空也很重要。这时,他们新型师徒关系、师兄弟关系才完全建立。

  在西游记中,这样的暗寓其实很多,就看你能不能读懂。

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《西游记之三打白骨精》里的这些细节很多人都没看懂

  《西游记之三打白骨精》的水很深。

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  一、什么是妖?什么又是人?

  小时候看西游记时很想问这样的问题:

  为什么唐僧总度化人,而妖只能被打死,或者回收、招安?为什么白骨精需要幻化成小姑娘,老太太,老爷子,来取得信任,如果是妖精本体呈现在师徒四人眼前,但是首先表明自己一心向佛,并积极为师徒四人准备斋饭与被褥,能够取得唐僧的信任吗?

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  可是,很多剧并没有给我答案。妖怪该被收拾的都被收拾了,这大概就是所谓的“非我族类,其心必异”吧。

  然而这部电影没有平铺直叙照本宣科,而是给了不同寻常的情节:唐僧知道白骨精是妖,而且度了妖。

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  电影中,孙悟空曾举起金箍棒,要打猪八戒沙和尚,唐僧拦在了当中,孙悟空警告唐僧说他们是妖,唐僧疑惑地问(冯绍峰的表情确实不像反问质问,而是好像在说你难道不用吃饭的吗)悟空说:“你不也是妖吗?”

  妖是什么?人又是什么?电影没明说。

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  但在本片中导演创造了云海国国王这样一个角色,一个心怀鬼胎,干着龌龊勾当,却偏偏有着巨大权力的人(几个负责劫小孩的武士没有不停地求饶说“都是国王指使的与我无关”,而是悲哀的叹了句“王命难为”,后来在宴席上一个士兵放了箭,他被白骨精恶狠狠地盯住后,回头看了看僵在半空的手,装作放箭是由于自己脱手。这些情节都表明,国王掌握着某些手段或途径,他对这些人有着绝对地支配权)。这样的一个角色,他究竟是弱小一点的妖,还是强大一点的人?一个更深的问题是,在未来,当人类拥有了更强大的改造自然的能力,而心灵却依然邪恶时,人类究竟是古代人所定义的妖?还是依然算是人?

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  白骨精看透了人性的恶,看透了人间的恶,因此她要吃唐僧肉,吃唐僧肉不是为法力无边,不是为长生不老,她只是“不想做人”,她想要做妖。从始至终她的杀戮没有过怜悯,杀劫小孩的武士如此,杀无辜的甚至是被自己解救的小女孩也如此,她的眼里,所有人一样。(当我看到白骨精杀掉武士们还原真相时,我以为剧情会发展为给白骨精一个特写,放过了无辜的可怜的孩子,以此表明她心里还有一丝善,但巩俐却冰冷无情,且眼神带着嘲讽地,默许了手下屠杀)

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  白骨精对手下说:“我就是地狱。”

  国王对唐僧说说:“人间早就成了地狱。”

  这或许是众生平等的另一层含义。

  白骨精说她最恨别人叫她妖孽。称我为妖孽的你,不也是妖孽吗?(她前世被人们污蔑为是妖孽,而惨遭杀害)

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  二、什么是真相?什么又是心相?

  片头孙悟空问唐僧,取真经干什么。冯绍峰显得很兴奋,回答说:“真相,这个世界的真相。”

  可真相不就在那里吗?

  孙悟空火眼金睛看穿妖怪幻化,这就是真相(后文观音明确表示过,孙悟空看到的就是真相)。白骨精千年妖后,认清天道不容妖(千年大限灰飞烟灭)没有慈悲宽容,这就是真相。连国王肉眼凡胎也能够看见“人间早已成了地狱”,这也是真相。

  那真经里写的到底是什么真相?千辛万苦历经九九八十一难取回来真经,难道就是为了告诉世人,你们看到的都对?真经难道只是为了说明真相?

  不,还有心相。

  观音对悟空说:“你看到的是真相,而你师傅看到的是心相。”

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  而最耐人寻味的是,在唐僧眼里,真相就是心相,心相就是真相。他对悟空说:“为师相信你看到的,但为师也希望你相信为师看到的。”为师知道,你说的对。为师希望你明白,为师看到的也对。因而佛祖选定唐僧担此大任,到西天取经,回东土大唐。

  孙悟空说:“以后,我只相信你。”(连菩萨都不信了)

  这句台词并不是句废话。

  三、为什么要取真经?

  “你每一步都是杀戮,每一句都是妄言,你究竟度化了谁?”这是云海国国王的龌蹉行径被唐僧曝光后的怨恨的怒吼。

  要真相来干什么?!孙悟空告诉唐僧,我有火眼金睛,我已经能看到真相!我打死的是妖,不是人!国王告诉他,人间就是地狱,这就是真相!

  真相如此明了。为什么还要取真经?!

  唐僧要取来的是不只是真相,还包括了唤醒众生对善的希望,对善的信任,对善的向往。这就是他所看到的心相,他所相信的心相,他所向往的心相。

  四、什么是他?什么是我?

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  唐僧度化白骨精时说:“我原以为,度化就是教化,现在看来,我不入地狱谁入地狱。”

  度化“他?”与“我”何干?

  心中有佛,所见皆佛。可这句的之中的大智慧仅仅只能适用于“所见”吗?

  唐僧对孙悟空说:“你头上的金箍好取,心里的金箍难取。”

  在唐僧看来,众生之恶,就是我心之恶,一恶未度,则我心未度,我心未度,又何来众生皆度?经书好取,真相易得,可众生普度,难之又难。纵使我有开天辟地的本事,却也得历经九九八十一难,一步一步,一妖要度,一人要度,不度,便是度不过自己。此世度不成你白骨精,那就来世,一世不成。那就十世。

  这是我的信仰,我甘愿为它而固执。

  我即众生,众生即我。

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西游记:三打白骨精、原来有深意!

  《西游记》作为四大名著之一,应该是我们最早接触的,从小的动画片到现在的西游电影,可以说西游一直陪伴我们成长。人物结构简单,剧情简单易懂,大部分对于里面的场景都能说道一二,也使得《西游记》的读者越来越广泛。

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  《西游记》中唐僧师徒在取经途中历经九九八十一难,有大有小,但其中最被人口耳相传的却是“三打白骨精”。该桥段出自《西游记》第27回尸魔三戏唐三藏,圣僧恨逐美猴王。但有没有人和小编一样疑问,为什么孙悟空在打完白骨精之后,没有像之前一样去找其洞府,而是打了三次,原来这其中包含作者的一个意图。

  白骨精,她是一具女尸,在长时间后由其白骨产生灵智修炼成“白骨精”。恰逢唐僧师徒历经白虎岭,为了吃唐僧肉,先后变化为村姑、妇人和老公公的模样,试图骗取唐僧等人的信任,达到得到唐僧肉的目的。

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  在第一次变身成村姑的时候,借口给其丈夫送饭并以分给他们为理由来接近他们,最终被孙悟空制服。这种不择手段的行为,对应佛家里所说的“贪欲”。

  在第二次白骨精伪装成出来寻找女儿的老妇人,猪八戒在此时表现出对自己大师兄的指责和不理智,未看穿伪装就开始指责队友,对应佛家中的“嗔念”。

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  在第三次再次升级的骗局出现了,白骨精扮成一个老公公出来寻找老伴和女儿,对唐僧师徒破口大骂,说其黑白不分善恶不辨、实在有辱佛门。唐僧竟然同意了他的说法,并表示是自己没有管理好徒弟,这种愚不可及的行为,对应佛家常说的“痴念”。

  取经便是修成正果,佛家讲究息灭“贪、嗔、痴”,而痴毒为最重。孙悟空在这里成为帮他们灭三毒的良人,也就是因为猪八戒和唐僧的不过关,才有之后凌云渡的一劫。原来吴承恩先生在此还有如此伏笔,富含深意。

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西游记中桥段那么多,为何最经典的桥段是三打白骨精?

  《西游记》当中,师徒四人一路去西天取经,经历了九九八十一难,其中一难是三打白骨精,而这一段被文化大革命所摘取了一段,唐三藏看谁都像好人,不分好坏,只要看着是个人就好,而猴子虽说在石头里漰达出来的,想当年大闹天宫,练就了一双火眼金睛,只需要看一眼便知道谁是好坏,这就是文革的要求,也可以理解毕竟潜伏在暗处的敌特有很多。建国以来可是不允许动物成精的哦!

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  白骨精三戏唐三藏,很多人就评论过,如近现代诗人郭沫若,他就写过诗句在评价这一回合,大家都知道孙猴子更本就不想护唐三藏去西天,被观音用紧箍咒压迫,而对于自己要护的人,更是是非不分,只知道在那叨叨的念经,听说唐僧肉吃了可以长生不老也是他自己大嘴巴说出去的,一路上是非不分,他不顺心就折磨我们的主角,郭沫若说的一点也不为过,是非不分,还不善待自己的朋友,简直是没法估计他的智商,要是不后台硬,估计孙猴子早就走了。

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  李贽也曾评论过这一个经典的桥段,白骨精曾幻化了三次,第一次是一个美丽的少女,来忽悠唐三藏,无非就是想吃唐僧肉,猴子一眼看透,这是一个妖怪,二话不说直接一棍子敲死,而白骨精却离开了,留下了一具尸体,唐三藏就在那念咒语,让猴子疼的死去活来,要不是猪八戒和沙和尚两人劝说,才堪堪止住了唐三藏的念叨,后面有看到了老太婆,猴子也是一棍子敲死,后面又敲死了老头,算是杀了一家三口,最后把猴子逼走了,在星爷拍拍的《西游伏魔篇》中唐三藏可是喜欢上了白骨精,被猴子点破也只是脸红心跳,没有指责孙悟空,待会一想觉得很没有面子被自己的徒弟看破了心思,就念起了咒语。

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  对于那些失恋的男孩子来说,女人心海底针,和她们的变脸速度一样,一会是美少女,一会是老婆婆,最后又是一个决绝狠心的老头,无法琢磨,最后觉得女人都是善变的,没有一个是真心的,开始出现了仇视女子的心态。

  白骨精在诱惑唐三藏的时候,和尚看到白骨精都觉得特别的好看,一个清心寡欲的僧人也忍不住的动心,低眉顺眼的在哪念经都抵挡不住那颗碰碰跳动的心,后期看到妙龄女子归西,也忍不住的念起了紧箍咒,算是一种反讽吧!也是最经典之处

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《西游记》中三打白骨精简介

  唐僧师徒四人为取真经,行至白虎岭前。在白虎岭内,住着一个尸魔白骨精。为了吃唐僧肉,先后变幻为村姑、妇人,老父,全被孙悟空识破,白骨精害怕,变作一阵风逃走,孙悟空把村姑、妇人的假身统统都打死。但唐僧却不辨人妖,反而责怪孙悟空恣意行凶,连伤母女两命,违反戒律。第三次白骨精又变成白发老公公又被孙悟空识破。唐僧写下贬书,将孙悟空赶回了花果山。

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  得到启发

  人们不要被表面现象、虚情假意、伪善的一面所蒙骗。特别是在如今社会里,有人表面是虚伪的,内心是阴暗的,利用各种卑鄙手段,达到自己不可告人的目的。

  人物特点

  孙悟空:

  除恶务尽,英勇善战 ,机智勇敢, 坚持正义, 仁义忠诚,敢作敢为,身手不凡.,斩妖除魔,常常被冤枉。

  猪八戒

  憨厚可爱, 贪财好色,爱耍小聪明。

  沙和尚:

  平和 ,冷静 ,有耐心,忠心耿耿吃苦耐劳

  唐僧:

  符合封建时代上层的形象,他有良好的思想道德教育,重修养、心善、轻动、斯文、迂腐,但缺乏统治者狡诈的一面,有时候特别不明事理。

  情节

  一打:山野里出现一位年轻村姑,悟空说:“它是个妖精,是来骗你的。”说着,就朝妖精劈脸一棒。

  打死了妖精的替身,妖精则灵魂出窍逃走了。

  三打白骨精

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  二打:山坡上闪出一个年满八旬的老妇人,手拄着弯头竹杖,一步一声地哭着走来。(这样的伤心可以说是肝肠寸断悲痛欲绝、痛不欲生)

  悟空见又是那妖精变的,也不说话,当头就是一棒 (看俺老孙一棒!)。妖精又灵魂出窍逃走了。

  三打:悟空把金箍棒藏在身边,走上前迎着妖精,笑道:“你瞒得了别人,瞒不过我!我认得你这个妖精。”悟空抽出金箍棒,怕师父念咒语,没有立刻动手,暗中叫来众神,吩咐道:“这妖精三番两次来蒙骗我师父,这一次定要打死它。你们在半空中作证。”众神都在云端看着。悟空抡起金箍棒,一棒打死了妖精,妖精死后化作了一堆白骨。

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结语

  唐僧写下贬书,将孙悟空赶回了花果山。

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